पंतप्रधानांचे म्हणणे खरे आहे पण मॅकॉलेची मुले सूट, टाय घालतात – आणि टिळकही घालतात.

पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी त्यांच्या रामनाथ गोएंका व्याख्यानात टीबी मॅकॉले यांच्याबद्दल केलेल्या वक्तव्याशी मी सहमत आहे. गुलामी की मानसिक गुलामगिरीतून मुक्त होण्याच्या त्यांच्या आवाहनालाही मी पाठिंबा देऊ इच्छितो. पुढील १० वर्षे अत्यंत महत्त्वाची आहेत असे त्यांचे म्हणणे बरोबर आहे. म्हणूनच, मी असे सुचवेन की पुढील दशकात आपण भाजपपासून मुक्त व्हावे आणि आरएसएसच्या मानसिकतेला “बंद” करावे.

 

मी हे मस्करीत किंवा फक्त चिथावणी देण्यासाठी म्हणत नाही. मी हे पूर्ण गांभीर्याने म्हणतो. सूट आणि टाय घातलेल्या मॅकॉलेंना काढून टाकण्यापूर्वी मॅकॉलेच्या मानसपुत्रांविरुद्धची लढाई तिलकधारी मॅकॉलेंविरुद्ध लढून सुरू झाली पाहिजे. सांस्कृतिक राष्ट्रवादाच्या वेशात असलेली मानसिक गुलामगिरी ब्राउन साहेबांच्या अश्लील पण दृश्यमान गुलामगिरीपेक्षा जास्त धोकादायक आहे.

 

मोदींशी माझा खोलवरचा सहमती आणि मॅकॉलेबद्दलच्या त्यांच्या टीकेवरील त्यांच्या टीकाकारांशी गंभीर मतभेद अधोरेखित करून मी सुरुवात करतो. फक्त आठवण करून देण्यासाठी, मॅकॉलेच्या “शिक्षणावरील मिनिट” मधील अंतर्निहित गृहीतक येथे आहे: “एका चांगल्या युरोपियन ग्रंथालयाचा एक शेल्फ संपूर्ण भारत आणि अरबस्तानातील स्थानिक साहित्याच्या किमतीचा होता… संस्कृत भाषेत लिहिलेल्या सर्व पुस्तकांमधून गोळा केलेली ऐतिहासिक माहिती इंग्लंडमधील तयारी शाळांमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या अगदी क्षुल्लक संक्षेपांमध्ये आढळणाऱ्या माहितीपेक्षा कमी मौल्यवान आहे… [हे] भौतिक किंवा नैतिक तत्वज्ञानाच्या प्रत्येक शाखेला लागू होते.” म्हणूनच त्यांचे धोरणात्मक प्रिस्क्रिप्शन: “आपण सध्या एक असा वर्ग तयार करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले पाहिजेत जो आपल्या आणि आपण ज्या लाखो लोकांवर राज्य करतो त्यांच्यामध्ये दुभाषी असू शकेल – रक्त आणि रंगाने भारतीय असलेल्या लोकांचा एक वर्ग, परंतु अभिरुचीने, मतांनी, नैतिकतेने आणि बुद्धीने इंग्रजी असलेल्या लोकांचा.”

 

ही नोंद भारताला केवळ राजकीय वसाहतवाद आणि आर्थिक लूटमारीलाच बळी पडली नाही तर ज्ञानाच्या हिंसाचारालाही बळी पडली याची आठवण करून देते. भारताच्या पूर्व-आधुनिक शिक्षण व्यवस्थेच्या वैभवाबद्दल पंतप्रधानांनी केलेले विधान – जे स्पष्टपणे धर्मपाल यांच्या ‘द ब्युटीफुल ट्री’ या पुस्तकाने प्रेरित होते – कदाचित बारकाईने तपासण्याची आवश्यकता असेल, परंतु मॅकॉलेच्या डिझाइनला यश मिळाले या त्यांच्या शोकाच्या सत्यतेबद्दल फारसे शंका नाही. मॅकॉलेच्या अनुषंगाने सुरू झालेल्या शिक्षण व्यवस्थेने खरोखरच “आमचा आत्मविश्वास भंग केला आहे”. आपल्यावर ब्राउन साहेबांचे राज्य आहे – फक्त रक्त आणि रंगाचे भारतीय. स्वातंत्र्योत्तर शिक्षण व्यवस्थेने हा वारसा चालू ठेवला असा मोदींचा आरोप बऱ्याच अंशी खरा आहे. जर काही असेल तर, राजकीय स्वातंत्र्यामुळे आपण आपल्या मानसिक गुलामगिरीबद्दल अधिक आत्मसंतुष्ट झालो आहोत. पंतप्रधानांनी “आयात केलेल्या कल्पना, आयात केलेल्या वस्तू आणि आयात केलेल्या सेवा” वर प्रीमियम ठेवणाऱ्या सामाजिक प्रवृत्तीकडे लक्ष वेधले आहे हे योग्य आहे.

 

दुर्दैवाने, त्यांच्या टीकाकारांनी कपटी युक्तिवादांचा अवलंब केला आहे. त्यापैकी काहींचा असा दावा आहे की स्वातंत्र्योत्तर शिक्षण व्यवस्था ही वसाहतवादी शिक्षण व्यवस्थेचीच एक सुरुवात नव्हती. हेतू आणि अधिकृत घोषणांमध्ये ती तशी नसावी. परंतु हे नाकारणे कठीण आहे की सर्व व्यावहारिक हेतूंसाठी, भारताने इंग्रजी भाषेच्या प्राधान्याने वसाहतवादी शिक्षण व्यवस्थेला कायम ठेवले, जर ती मजबूत केली नाही तर. बहुतेक टीकाकार आधुनिक शिक्षण आणि इंग्रजी भाषेच्या गुणांची प्रशंसा करतात आणि असे गृहीत धरतात की आपल्या पूर्व-आधुनिक ज्ञान प्रणाली आणि आपल्या अनेक भाषा बाजूला ठेवून आपण हे मिळवू शकलो असतो. हे टीकाकार प्रत्यक्षात मॅकॉलेशी सहमत आहेत आणि अशा प्रकारे मॅकॉलेच्या शिक्षणाच्या उत्पादनांमध्ये व्यापक “कनिष्ठतेची भावना” याबद्दल पंतप्रधानांचा मुद्दा स्पष्ट करतात.

 

मोदींच्या भूमिकेतील खरी समस्या ही नाही की ते जे काही बोलले त्यात ते चुकीचे आहेत, तर ते त्यांच्या लक्षात येण्यापेक्षा जास्त बरोबर आहेत. आशिष नंदी यांचे जीवनकार्य – जे महान जिवंत विचारवंतांपैकी एक आहेत आणि वसाहतवादाच्या मानसिक परिणामाचे सर्वात हुशार विद्यार्थी आहेत – आपल्याला आठवण करून देते की वसाहतवाद केवळ त्यांच्या निष्ठावंत प्रजेलाच नव्हे तर त्यांच्या टीकाकारांनाही आश्चर्यकारक पद्धतीने अडचणीत आणतो. वसाहतवादामुळे होणारी मानसिक जखम स्वतःचे नुकसान निर्माण करते ज्यामुळे त्यांच्या टीकाकारांनाही पाश्चात्य श्रेष्ठतेच्या कल्पना आत्मसात करण्यास आणि पाश्चात्य विचारांचे नकळतपणे पुनरुत्पादन करण्यास प्रवृत्त करते. नंदींच्या संस्मरणीय वाक्यांशात, पश्चिम एक “जिव्हाळ्याचा शत्रू” बनतो. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचा विविध प्रकारचा राष्ट्रवाद हा वसाहतवादामुळे निर्माण झालेल्या अनुकरणीय प्रतिसादाचे एक पाठ्यपुस्तकातील उदाहरण आहे.

 

मोदींचे रामनाथ गोएंका व्याख्यान हे त्याचे उत्तम उदाहरण आहे. त्यांनी हिंदी व्याख्यानात इंग्रजी वाक्ये “शासन मॉडेल”, “आकांक्षा”, “पर्यटन”, “मेड इन इंडिया” – याबद्दल बोलले – कदाचित त्यांना हे कळले नाही की यापैकी बहुतेक कल्पना त्यांच्या विरोधात असलेल्या “आयात केलेल्या कल्पना” ची उदाहरणे असू शकतात. त्यांनी नवीन राष्ट्रीय शिक्षण धोरणाचा संदर्भ दिला. वस्तुस्थिती अशी आहे की त्यात काहीही भारतीय नाही, भारतीय ज्ञान प्रणालींचे काही तडका अमेरिकन शिक्षण धोरण दस्तऐवजावर शिंपडले गेले आहेत जे भारतीय वास्तवापासून मोठ्या प्रमाणात वेगळे आहेत. त्यांचे सरकार इंग्रजीबद्दल कितीही बडबड करत असले तरी, भाजप राजवटीत इंग्रजी माध्यमांच्या शाळांचा वेग वाढला आहे.

 

मोदींसाठी, मॅकॉलेच्या वारशापासून मुक्त होण्याचा संपूर्ण मुद्दा म्हणजे “विकसित भारत” च्या ध्येयाकडे वाटचाल करणे. विकासाचा हा प्रकार आणि त्याचे जीडीपी वाढीच्या मॉडेलमध्ये रूपांतर करणे ही अर्थव्यवस्थेबद्दल विचार करण्याची एक अतिशय थकलेली पाश्चात्य, नव-वसाहतवादी भाषा आहे, जी मानवी कल्याण आणि पर्यावरणीय शाश्वततेच्या अनेक आयामांना वगळते, जी ग्लोबल साऊथमधील ज्ञान आणि पद्धतींना नाकारते. निश्चितच, वसाहतवादी मानसिकतेचा अंत करण्याचे आवाहन करताना “त्यांना पकडण्याचे” स्वप्न दाखवणाऱ्या नेत्यामध्ये काहीतरी विचित्र आहे.

 

हे व्याख्यान फक्त एक उदाहरण आहे. आरएसएस, भाजप किंवा त्यांच्या वैचारिक पूर्वजांच्या कागदपत्रांचे साधे वाचन केल्यास असे दिसून येईल की त्यांचे मूलभूत विचार पश्चिमेकडून आले आहेत आणि ते भारताच्या संस्कृतीच्या वारशाच्या विरोधात आहेत. त्यांचा मूळ विचार – राष्ट्रवाद – हा सांस्कृतिक एकरूपतेची मागणी करणाऱ्या आणि सत्तेचे केंद्रीकरण करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या राष्ट्र-राज्याच्या अयशस्वी पाश्चात्य मॉडेलचे अनुकरण आहे. हे भारताच्या संस्कृतीच्या अनुभवाच्या विरुद्ध आहे. हिंदू धर्माबद्दलची त्यांची समजूतदारपणा म्हणजे भारताने जगलेल्या बहुल आणि प्रवाही ओळखी पुसून टाकण्यासाठी अब्राहमिक धर्मांच्या साच्याची प्रतिकृती बनवण्याचा प्रयत्न आहे. त्याचा उघड पुरुषत्व, अति-आर्थिकता आणि आक्रमक बहुसंख्यवाद अंतर्गत कनिष्ठतेचा संकुल लपवतो.

 

वसाहतवादी मनाची अंतिम परीक्षा अशी आहे की त्याचे अंतिम स्वप्न म्हणजे मालकासारखे बनणे. त्या अर्थाने, सध्याची राजवट ही वसाहतवादी मानसिकतेसाठी एक परिपूर्ण साधन आहे. जर काही असेल तर, भगव्या वेशातील मॅकॉले हे इंग्रजी भाषिक अभिजात वर्गाच्या राजवटीपेक्षाही वाईट आहे, कारण राष्ट्रवादाचे त्यांचे भाषण आपल्याला वसाहतवादाखाली स्वतःच्या नुकसानाचे खरे आव्हान विसरायला लावते. आरएसएस मानसिकतेवर मात केल्यानंतर, स्वतःची पुनर्प्राप्ती गांधी आणि टागोरांपासून सुरू झाली पाहिजे.